January 11th, 2008

а не их!, Мой

ОБРЯДОВЕРУЮЩИМ В ДРЕМУЧИЕ СЛОИ ИУДАИЗМА?!

ОБРЯДОВЕРУЮЩИМ В ДРЕМУЧИЕ СЛОИ ИУДАИЗМА?!

Собственно потому я Валуева и подцепил как наглядный пример особенностей психологии типичного обрядоверующего
http://b-n-e.livejournal.com/33969.html

Поражает меня в этой публике ПРЕКЛОНЕНИЕ ПЕРЕД СИЛОЙ и рассмотрение СИЛЫ как важнейшего, а то и ЕДИНСТВЕННОГО элемента
Они не перед Давидом голову склоняют, а перед Голиафом...
Просто поразительно!

Характерными для них (по наблюдениям за наиболее активными на ряде ресурсов) являются отнюдь не смирение (вплоть до готовности подставить вторую щеку) и жажда помочь ближним

Наиболее типично для них следующее:
- изыски внешних и внутренних врагов;
- стремление найти соломину в глазу ближнего;
- попытки объявить целые народы (тех же чеченцев и вообще инородцев) - бандитскими народами и призвать к их коллективному уничтожению;
- откровенное чванство;
- начетничество и обвинение всех инакомыслящих скопом в неумении познать глубину мыслей их или их пастырей.

По сути это не Новый Завет, а части наиболее древних и агрессивных слоев Ветхого Завета (времен когда речь шла об отчаянной борьбе за выживания)

Потому IMHO не помешало бы этой публике быть более последовательными и сделать следующее:
1) Отвергнуть Новый Завет и часть Ветхого (включая и часть заповедей) как инородное наслоение жидовствующих;
2) Перейти в иудаизм и объявить себя иудеями, а всех (включая, безусловно и иудеев) остальных гоями;
3) Принять к действию с остальным миром как норму и план пресловутые ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ, расширив и модернизировав их применительно к современным реалиям;
4) В перспективе предъявить территориальные претензии к Израилю, потребовать денежные компенсации за египетское и вавилонское пленение и возвращения Аляски (залог уйдет за порчу тамошней экологии и необходимость обучать население русскому языку);
5) Не знаю как насчет обрезания ;-)

На самом то деле, если отбросить иронию, нечто подобное уже и происходит, к моему глубокому сожалению

http://b-n-e.livejournal.com/34418.html?mode=reply