March 15th, 2018

Отпуск июнь 2015

Путинской России нужны казаки вместо инженеров

Триумфальное возвращение казаков: «Мы — лучшая часть русской нации»
Слава Богу, что мы казаки!
14.03.2018 706135
Наташа Татю (Natacha Tatu)
Эти мушкетеры царской эпохи стали новыми героями страны. Они воспитываются в духе культа великой России в кадетских школах и формируют военизированные ультранационалистические отряды.

Вадим — 12-летний подросток с ангельским личиком и патриотическим пылом бывалого солдата в глазах. На нем военная форма и противогаз через плечо, как у всех учеников местной кадетской школы, которым уже больше 10 лет. Как и они, он учится маршировать, на время разбирать и собирать автомат Калашникова, ползать по окопам и сражаться врукопашную.

Одни выбрали секцию спецподразделений, тогда как других интересует национальная гвардия и десантные войска… Вадима же привлекает казачество, переживающее настоящий подъем в России, которая обращена в прошлое и представляет этих воинов царских времен как новых героев.

Белокурый мальчик с георгиевской ленточкой (националистический символ) на груди мечтает стать гетманом, главным в иерархии этих донских рыцарей. «У тебя все получится», — громогласно заявляет его инструктор-казак, настоящий великан с изрытым угрями лицом, хлопая его по плечу.

Этим утром в вестибюле школы проводятся соревнования по бегу с настоящими автоматами АК-47 вместо эстафетной палочки. Здесь каждый день начинается с православной молитвы, а урок — с оглушительного «Слава Богу», «потому что без веры нет выхода», — утверждает директор Алексей Анатольевич Хитров, указывая на вывешенный на стене школьный девиз «Завтра начинается сегодня».
Рядом с целой галереей православных икон и портретом Путина взгляду предстает следующий наказ:
1. Ты будешь верен России.
2. Ты будешь уважать традиции.
3. Ты поставишь превыше всего ценность труда.

«Мы стремимся вернуть детям перспективы, — подчеркивает Алексей Хитров, в полной мере принимая наставления этого традиционного учебного заведения. — 20 лет навязанной вами нам демократии показали, что наш менталитет к ней не приспособлен. Ваши западные ценности нам чужды. Вы пришли с жвачками и либеральными ценностями, и это не дало ничего хорошего. Вам отдали ГДР и Прибалтику… И что потом? Нужно вернуться к нашей культуре, истории, к тому, что мы представляем собой по нашей сути».
Collapse )
Путин — их герой. «Его поддерживают, потому что он защищает родину, — объяснят отец Владимир, священник казацкой школы из расположенного неподалеку от Ставрополя Михайловска, где в перерывах между занятиями по слесарскому и строительному делу учащиеся упражняются с шашкой и нагайкой. — Долгое время было стыдно быть русским. Гораздо лучше было быть евреем, туркменом, казахом — кем угодно, только не русским. Сегодня нам больше не стыдно. После присоединения Крыма, после Сирии у нас снова появилась гордость. Путин — наш капитан, неважно, нравится он нам или нет, он приведет нас в порт. То, что его не любят в Европе, лишь подтверждает, что он — хороший президент».

Администрация нашла для них особое место. С 2008 года для казаков зарезервированы специальные дивизии в армии и полиции. Указом они были признаны как община, которая вносит вклад в строительство современной истории страны. В результате они получили право на форму, герб и самоорганизацию в отряды. Их прославляют на телевидении, а во многих регионах им предоставляются бесплатные земли.

В начале февраля 1 500 казаков были с размахом приняты представителем Путина, который передал им предельно дружеское послание президента. Они не участвуют в крупных и технологически сложных конфликтах вроде Сирии и Ирака, однако целый ряд из них были вовлечены с 2014 года в войну в Донбассе на стороне пророссийских сепаратистов: там они удерживают пограничные посты и проводят гуманитарные миссии.

Все это не отменяет главный вопрос, ответа на который у казаков до сих пор нет: кто они такие? «На этот счет ведутся бесконечные споры», — признает Юрий Фоменко, начальник городских патрулей. Нация? Народность? Каста? Или же… чистая фантасмагория? Чтобы получить статус казака, на самом деле достаточно принять кредо общины: православие, патриотизм, уважение к традициям. «Присоединиться может каждый при условии принятия здорового и спортивного образа жизни», — подчеркивает Юрий Фоменко.

Маленькие казаки могут вступить на этот путь с 3 лет. Взрослые же должны в принципе присягнуть гетману, однако тут все не так просто: гетманов много, а их иерархический статус довольно туманный. В любом случае, в настоящий момент в стране насчитывается 700 организаций, которые включают в себя от 4 до 6 миллионов казаков или псевдоказаков. Они организуют уличные патрули, помогают полиции и пожарным. Большинство делают это на добровольных началах.

Как бы то ни было, некоторые города вроде Ставрополя, Краснодара и Ростова-на-Дону решили пойти дальше. Так, в Ставропольском крае 248 казаков дублируют полицию за зарплату порядка 20 000 рублей в месяц (примерно столько получают и сами полицейские). Они могут брать с собой слезоточивый газ, травматические пистолеты и дубинки, поскольку, «как любым другим гражданам», им запрещено носить боевое оружие, отмечает Юрий Фоменко. Они не могут никого задерживать и составлять протоколы, а при необходимости должны лишь звать находящихся неподалеку полицейских. Их задача в том, чтобы бороться с алкоголизмом, мелкой преступностью, хулиганами и «любыми формами провокации», подчеркивает Юрий Фоменко.

Разумеется, не обошлось без эксцессов: в 2014 году в Сочи участницы феминистской группы «Пусси Райот» получили нагайками от казаков, которые отправились туда, чтобы обеспечить безопасность Олимпиады. В 2016 году оппозиционера Михаила Касьянова, по его словам, закидали помидорами и яйцами сторонники Путина. Как бы то ни было, такие случаи — редкость. «Они стараются оставаться в рамках закона, и это не трудно, так как в провинции оппозиции практически не существует», — говорит Роман Кияшко. В Ставрополе митинг в поддержку Навального собрал не более 100 человек. В обстановке всеобщего безразличия.

В целом, отношение к казакам хорошее. «Граждане уважают их, зачастую больше, чем полицейских», — считает глава ставропольского комитета по делам национальностей и казачества Сергей Пальчиков. Поцеловав стоящую в комнате большую икону, чиновник начинает петь дифирамбы этим городским патрулям, число которых ему бы хотелось увеличить.
Да, они обходятся ему в сумму порядка 110 миллионов рублей в год, но зато мелкая преступность сократилась втрое. Город стал намного безопаснее. «Казаки тут всерьез и надолго. Они представляют самую патриотическую часть населения. Мы сделаем все, что в наших силах, чтобы помочь их развитию», — уверяет он.

Долгополое пальто, кожаные сапоги и папаха (каракулевая шапка с православным крестом) — в такой парадной форме принимает нас Валерий Викторович Надеин, командир финансируемых губернатором народных бригад. «Мы — лучшая часть русской нации», — с гордостью заявляет он.

Чтобы узнать его взгляды на мир, особых усилий не требуется. СПИД — «не вирус». Православие — «единственная христианская религия в мире», и «именно поэтому американцы стремятся ее уничтожить». «Это не просто мое мнение, а факт», — подкрепляет он каждую истину. Осенью 2011 года с этой целью собрались в одном нью-йоркском здании 11 000 человек (или 1 100, как он уточнит на следующий день). Не дает ему покоя и вопрос гомосексуалистов, которых он предлагает либо сжигать, либо перевоспитывать. Помимо этих истин, он мог бы сообщить нам и немало других, если бы смущенные пресс-атташе не попытались его остановить.

«Все это просто смешно, — вздыхает адвокат и специалист по правам человека Андрей Сабинин. — Правда в том, что казаков не существует. Они — просто инструмент, которым пользуется власть. Народная сказка».

По его словам, казаки — верхушка пирамиды, отражение страны, которая, за исключением Москвы и Санкт-Петербурга, все еще отличается гомофобским настроем, отсутствием интереса к политике и безразличием к правам человека.
Collapse )
Сидя за столом с пирожками, фруктами и сыром, они рассказывают о своей войне и, без сомнения, той, что видели по телевидению, которое изливает нескончаемый поток пропаганды на эту тему: «народ травили хлором», «инвалидов убивают украинские нацисты, которые ведут себя хуже, чем немцы во время войны». Среди 2 500 жителей села их — 90 (они пришли сюда с 2014 года). Все остальные — казаки.

Неподалеку стоит построенная их собственными руками церковь с блестящей маковкой, а сами они хотят сделать село центром своей культуры и традиций вдали от «западных извращений». «Мне было больно, когда распался СССР, — говорит гетман Александр Куливов. — Сегодня же начался новый подъем. Наша цель — восстановить страну. На свой лад».
Collapse )
Отпуск июнь 2015

"Только от жизни собачьей, собака бывает кусачей" (c)

Станислав Белковский:
Я думаю, что Башар Асад важен не сам по себе для Владимира Путина, тем более что он представляет меньшинство народа Сирии, алавитское меньшинство, составляющее около 20% населения этой страны – это одно из течений шиитов. Большинство населения страны составляют сунниты, это и привело к началу гражданской войны в Сирии в 2011 году на фоне "арабской весны", обострения аналогичного конфликта и в других арабских странах.

Я исхожу из понимания, что Сирия во многом является искусственным государством, созданным по знаменитому пакту после Первой мировой войны. Так же как Ирак, Сирия, возможно, станет объектом передела определенного территориального и смены границ в обозримой исторической перспективе с учетом ее полиэтнического и поликонфессионального характера, как я уже сказал, с учетом президента Асада, его клана, который представляет меньшинство. Но на мой взгляд. Институт национальной стратегии я покинул уже 8 лет назад, и с тех пор мои интересы сместились скорее в область психоанализа, в том числе политической психологии.

Отрадно, что у меня все больше единомышленников, которые говорят, что анализировать Владимира Путина надо с этих позиций и с помощью этого инструментария, а не геополитически.

Сирия – это болевая точка для Владимира Путина лично.
Потому что в 2013 году, когда он последний раз решил мириться с Западом незадолго до зимних Олимпийских игр в Сочи, когда он помиловал Михаила Ходорковского, объявил амнистию, по которой вышли на свободу участницы группы Pussy Riot, передал королю Нидерландов экологов, задержанных на платформе "Газпрома" в Баренцевом море и так далее, он в том числе разработал гениальную концепцию мира в Сирии в обмен на вывоз с ее территории химического оружия. Как мне кажется, рассчитывал получить Нобелевскую премию мира за это.

Надо сказать, что Нобелевскую премию и дали за Сирию, но совсем не ему, а некоей безликой организации за запрещение химического оружия, которая с точки зрения Владимира Путина, наверное, объективно, отнюдь не сыграла столь драматической роли в случившемся.
Владимир Путин всегда реагирует на личные обиды, если где-то его обидели, то это становится определенным пунктом, вокруг которого во многом выстраиваются его политические стратегии и тактики в дальнейшем. Поэтому это территория личных комплексов скорее, чем геополитических интересов. К национальным интересам это отношения не имеет.
Collapse )
Отпуск июнь 2015

Культурная программа

Недавно посетил СНЕЖНОЕ ШОУ Полунина

Тут и комментировать вроде как нечего
Грустный взгляд на несовершенство бытия
И хотя постановка почти не меняется (видел несколько лет назад) поражает переход между прощанием и (другое слово в голову и не приходит) и эмоциональной разрядкой фината

Вчера посетил выставку В В Верещагина в Москве

Хорошо подготовленная выставка
Много рисунков, набросков, этюдов и полотен из запасников
------------
Участники — 24 собрания: 19 российских и 1 зарубежный музей, 4 частные коллекции; среди них — Государственная Третьяковская галерея, Государственный Русский музей, Государственный Эрмитаж, Государственный музей политической истории России, Российский этнографический музей, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), Государственный исторический музей, Государственный музей искусства народов Востока, художественные музеи Иванова, Казани, Великого Новгорода, Нижнего Новгорода, Рязани, Серпухова, Череповца, Ярославля; Фонд поддержки и развития научных и культурных программ им. Ш. Марджани; Азербайджанский Национальный музей искусств им.Рустама Мустафаева.​
=============
Фотографии (в том числе гибели "Петропавловска")
Зачитываются фрагменты из переписки
Но серии очень неровные
На мой вкус Туркестанские и Болгарская и Экзекуции привычнее чем 1812 год и японская
Фотографировать не дают
Выставка меня спровоцировала на чтение
Collapse )