Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

а не их!, Мой

введение в УК статьи "за отрицание итогов выборов" уже не за горами.

Я родился когда Запад вот-вот был должен погибнуть. Я пошел в школу - Запад погибал. Я окончил институт - до гибели Запада оставались считанные дни.
А потом почему-то вдруг сгинул "совок". Кремлепропаганда же, как ни в чем не бывало, продолжила предрекать неизбежную гибель Запада.

Интересно, есть ли ещё одна страна в мире, где президент регулярно ездит отдыхать не с женой, не с любовницей, а с министром обороны?

Глава РПЦ заявил о решающей роли «Газпрома» в возрождении духовности России.
Объясните, пожалуйста, патриарху, что «газ» и «дух» - это разные вещи.

Путин каждые несколько лет даёт правительству одни и те же поручения, с которыми они не справляются.
И что странно, ни ему, ни им это не надоедает.

Как я понимаю, введение в УК статьи "за отрицание итогов выборов" уже не за горами.
а не их!, Мой

Ортогонально властям?! Папа категорически против подмены свободы авторитетом

Папа римский процитировал Достоевского во время визита в Словакию
Он вспомнил о «Легенде о Великом инквизиторе» из «Братьев Карамазовых» в контексте разговора о свободе воли и выборе. Ранее Франциск говорил, что произведения Достоевского являются его настольной книгой

Папа римский Франциск вспомнил о притче «Великий инквизитор» из произведения Федора Достоевского «Братья Карамазовы» во время визита в Словакию, передает ТАСС со ссылкой на своего корреспондента.

Франциск встречался с представителями местного экуменического совета. «Ваше сообщество пережило годы преследований атеистов, когда религиозная свобода оказалась перед лицом серьезного испытания. Остается соблазн вернуться к зависимости, но не от режима, а к худшему типу рабства. И это то, о чем предупреждает Достоевский <...> в знаменитой «Легенде о Великом инквизиторе», — упомянул папа римский притчу о свободе воли и совести, в которой Иисус возвращается на землю и снова оказывается в заточении.

В этой притче Инквизитор обвиняет Иисуса в том, что он переоценивает человеческую свободу, и заявляет, что люди предпочитают обменять свою свободу на «более комфортное рабство».

Франциск призвал не попадаться в эту ловушку, и не обменивать свободу на привилегии, пишет The Vatican News.
Collapse )
а не их!, Мой

Если вместо дьявола говорить ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ или ХИМИЯ

"Иррациональное получает доступ к человеку через его страсти (то есть – больные наклонности души). Мысленно оно нашептывает, как лучше человеку удовлетворить свое больные желания, и шаг за шагом ведет свою жертву к гибели. Причем, сначала иррациональное уверяет человека, что грех, дескать, не так уж и велик, а Бог милостив и все простит. Но потом, после совершения греха, иррациональное ввергает человека в бездну отчаяния, внушая ему, что грех его – безмерен, а Бог –неумолим."

[https://fomaru.livejournal.com/32380.html?utm_source=nc&utm_medium=interesting]
Эдак можно и Анну Каренину нарисовать
В сущности вопрос в уровне фантазии
Но большинство церквей таки настаивает и на хвосте и на прочих атрибутах
а не их!, Мой

А вроде вполне масло полыни

В Танахе полынь (ивр. ‏לענה‏‎, la’anah, лаана) упоминается несколько раз, зачастую подразумевая «отраву», «горечь» или же «проклятие» (Втор. 29:18, Прит. 5:4), и представляет нечестивость и человеческие пороки, как крайне горькие, подобно полыни, по их последствиям (Амос. 5:7, 6:12), и изображает тягость наказания, которое постигает всякого грешника: «говорит Господь Саваоф, Бог Израилев [об иудеях]; вот, Я накормлю их, этот народ, полынью, и напою их водою с жёлчью» (Иер. 9:15). В другом месте пророк Иеремия говорит: «Помысли о моём страдании и бедствии моём, о полыни и жёлчи» (Плач. 3:19)[1].

В Септуагинте вместо слова «полынь» употреблено ὀδύνη — «скорбь», «страдание», а в другом месте — ἀνάγκη — «нужда», «неволя», «насилие», «теснота»[2].

В Новом Завете, в Откровении Иоанна Богослова, «Полынью» названа упавшая звезда либо же ангел[3]:
Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.

Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.
Collapse )
Невольно и емшан вспоминается и какие-то детские игры в казаков-разбойников и прятки в полыни
а не их!, Мой

Патриарх Кирилл предостерег власть от превращения в тиранию

Патриарх Кирилл предостерег власть от превращения в тиранию
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл провел проповедь, в которой предостерег власть всех уровней от превращения в тиранию. Проповедь транслировалась в предпасхальном выпуске программы «Слово пастыря» на Первом канале.

Епископ Русской православной церкви в своей проповеди обратился и к «большим», и к «малым» начальникам, а также к церковной и светской власти. Патриарх отметил, что люди должны стремиться жить так, как жил Иисус Христос, но на пути стремления подражать ему существует множество преград и соблазнов, в том числе соблазн властью.

Исполнение начальственных функций, которое требует в том числе ограничения свободы других, не может сопровождаться личной гордыней и превозношением — тогда власть становится тиранией.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Он также подчеркнул, что весь опыт русской церкви свидетельствует о том, что, когда церковь обретает политическую власть, она становится частью политической борьбы и обретает противников. По его словам, церковь, борясь за власть, «становится фактором разделения народа».

Церковь, по мнению патриарха, «не должна отождествлять себя с политическими силами» и «становиться инструментом политической борьбы».
Ранее патриарх рассказал о том, что российские депутаты предлагали ему стать лидером оппозиции в начале девяностых годов, но он отказался, так как не считает, что церковь может принимать участие в политической борьбе.

Collapse )
а не их!, Мой

"не подвержена никакой инфекции, никакому злу, потому что это есть Святая"

Патриарх Кирилл заявил о невозможности заразиться COVID через святые дары
Диаконы после литургии потребляют оставшиеся святые дары, и «ни один из них не заболел», заявил патриарх Кирилл. По его словам, он и сам употребляет их из общей чаши

Святые дары, которыми причащают верующих, не подвержены коронавирусу, сказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл на заседании Священного синода Русской православной церкви (РПЦ).

«Мы ни в коем случае не подвергаем сомнению целительную силу святых Христовых таин! И доказательством служит то обстоятельство, что после причащения наши диаконы потребляют святые дары из общей чаши (оставшиеся после литургии и причастия хлеб и вино не уничтожаются, а употребляются в пищу священнослужителями. — РБК), и ни один из них не заболел и никогда не заболеет», — процитировали вступительное слово патриарха на сайте Московской патриархии.

По словам патриарха Кирилла, он и сам потребляет святые дары из общей чаши.

«После Божественной литургии, поскольку я служу без диакона, я потребляю Святые Дары без всякого сомнения, с полной уверенностью в том, что, причащаясь Тела и Крови Христовой, мы причащаемся великой святыне, которая не подвержена никакой инфекции, никакому злу, потому что это есть Святая, которая преподается святым», — сказал он.

В РПЦ не нашли оснований для введения одноразовых ложек при причастии
Общество

В то же время он добавил, что РПЦ своевременно приняла необходимые меры для борьбы с распространением коронавируса. В частности, верующие «соответствующим образом распределяются по площади храмов, предписываются ношение масок и особый способ причащения», пояснил он.

Святые дары, которые используют для причащения, — это хлеб и вино, ритуально приготовленные священником и символизирующие Тело и кровь Христа. Священник берет из общей чаши дары, используя для этого общую ложку — лжицу.
Collapse )
а не их!, Мой

Кто рано встает тому Бог подает ?

Российские бизнесмены, зарабатывающие более миллиона рублей в месяц, оказались жаворонками. Стало известно, что большинство из них встает раньше 7 утра. Об этом свидетельствует исследование образовательной компании «Like Центр» и маркетингового агентства DM Agency, передает РИА Новости.

«Абсолютно все предприниматели, которые зарабатывает больше одного миллиона рублей в месяц, встают до 9 утра. При этом большинство из них (86 процентов) просыпаются раньше 7 часов», — говорится в исследовании.

При этом среди тех, кто зарабатывает от 200 до 500 тысяч рублей в месяц, 37 процентов встают с 7 до 9 утра, а 5 процентов — после полудня. Среди бизнесменов, которые получают до 200 тысяч рублей в месяц, лишь треть просыпаются рано.

В свою очередь россияне, которые работают в найме и лишь планируют открыть свое дело, также встают рано. Из тех, кто получает до 50 тысяч рублей, 46 процентов встают до 9 утра, а 41 процент — до 7 утра. При этом из тех, кто зарабатывают более 100 тысяч рублей, 56 процентов поднимаются до 7 утра, а 37 — до 9 утра.

Досуг владельцы бизнеса и наемные работники также проводят по-разному. Так, первые уделяют время физическим нагрузкам, общению с семьей и походам в рестораны и кино. Вторые же проводят досуг за чтением книг, просмотром фильмов и сериалов, встречами с друзьями и просмотром соцсетей.
Collapse )
а не их!, Мой

Понять бы про утоление печалей (и откуда и куда и как)

Понять бы про утоление печалей (и откуда и куда и как)

Рискуя отвадить и случайных посетителей и навлечь на себя угрозы в оскорбление чувств верующих хочется про это вспомнить или поискать

Вроде как икону сегодня вспоминают с запоминающимся названием
Вот что пишет ВИКИ
"Древняя икона Божией Матери находилась в местечке Шклове Могилевской губернии. Её список с названием «Утоли моя печали» был привезён в Москву казаками в 1640 году при царе Михаиле Фёдоровиче и находился в церкви Святителя Николая, что на Пупышах в Садовниках в Замоскворечье. По каким-то причинам позже икона была перенесена на колокольню и находилась в забвении. Прославление ее относится ко второй половине XVIII века. В этой церкви хранились записи о многих чудесах, происходивших от чудотворной иконы Богоматери, но пожаром 1771 года все документальные свидетельства были уничтожены. Предание, однако, сохранило память о многих чудесных событиях, наиболее известным из которых является случай полного исцеления женщины знатного происхождения, которой было явление Богородицы со словами:
Но однажды во сне болящая увидела Божию Матерь, сказавшую ей: «Вели себя везти в Москву. Там, на Пупышеве, в храме Святого Николая, есть Мой образ с надписью: «Утоли моя печали», молись пред ним и получишь исцеление». При этом ей был показан и сам образ.



Согласно преданию, икону долго искали в храме, но не нашли и, лишь принеся все хранившиеся на колокольне храма иконы Божией Матери, среди них обнаружили одну с надписью «Утоли моя печали». Увидев её, больная, не имевшая до этого возможности даже пошевелить рукой, к удивлению всех, осенила себя крестным знамением. После молебна женщина приложилась к иконе и встала на ноги совершенно здоровой.

Этот случай положил начало почитанию иконы как чудотворной. Это чудо совершилось 25 января (5 февраля) 1760 года.

В настоящее время этот чудотворный образ Пресвятой Богородицы находится в Москве, в храме святителя Николая Чудотворца в Кузнецах."
---
Но это только начало
Скажем есть подозрение, что таки неспроста вино называется Liebfraumilch
Сама по себе идея роста от вскармливания обречена на мифологические корни
Неспроста дама на какой-то картине издали собственным молочком какого-то мужика подкармливает
Да и слово то "утолять" вроде как про жажду
И где эти самые телесные и духовные утоления аккуратненько размежевываются в телесном плане
Началось как минимум с млечного пути, образовавшегося в итоге попытки подкормить Геракла от груди Геры


То дочка папу в тюрьме грудью подкармливает (РИМ)
То дистанционно-прицельное кормление (святой Бернард развлекается)
"Чудо произошло со Святым Бернаром Клервоским во время молитвы статуе Мадонны с младенцем. Во время чтения молитвы Ave Maris Stella, Св. Бернар произнес слова "Monstra te esse Matrem" (Покажи себя матерью). В эту минуту статуя Мадонны ожила, и Дева Мария, обнажив грудь, выдавила струю живительного молока в рот молящемуся монаху, наделив того способностью предсказания"



Вообще то тему затрагивали и Мопассан (в одном из рассказов) и Ремарк (кажется в Черном обелиске)
А уж смущенных рассказов как довелось обознаться и отведать сцеженное молоко и вовсе немало

А в завершение сюжета идет призыв к Натали утолить печали
Способ не оговаривается

а не их!, Мой

Патриарх Кирилл выступил против использования цифровых технологий для контроля над личностью

Патриарх Кирилл выступил против использования цифровых технологий для контроля над личностью
время публикации: 07 января 2021 г., 13:29 | последнее обновление: 07 января 2021 г., 13:29
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Русская православная церковь выступает против контроля над личностью с помощью цифровых технологий, заявил в рождественском интервью телеканалу "Россия-1" патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

"Человеческая мысль, техническая цивилизация сегодня достигли такого уровня, когда, внедряя цифровые технологии, можно обеспечить тотальный контроль над человеческой личностью. <...> Максимальное развитие тотального контроля над человеком означает рабство, и все будет зависеть от того, кто будет господином над этими рабами. Вот почему церковь категорически против использования цифровых технологий в обеспечении тотального контроля над человеческой личностью", - сказал он.

Патриарх подчеркнул, что позиция церкви в этом вопросе основывается на трактовке слов из Апокалипсиса Иоанна Богослова о том, что пришествие антихриста будет сопровождаться тотальным контролем над человеком. "Там не используются эти слова, но из содержания совершенно ясно, что речь идет о способности тотально контролировать человеческое поведение", - добавил предстоятель РПЦ.

Судя по всему, речь идет о 13 главе Откровения Иоанна Богослова, согласно которой "всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его". В следующей, 14й главе, сказано следующее: "И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его". В разное время под этим начертанием, известным также как Печать Антихриста, понимались различные документы, включая паспорта и ИНН.

Патриарх Кирилл также высказал свое отношение к дистанционному образованию, которое, по его словам, также может приводить к негативным последствиям. "Ребенок формируется в семье, студент формируется в коллективе, в общении с профессорами, преподавателями, своими товарищами, друзьями. Поэтому помещение человека в искусственную изоляцию может, несомненно, негативно отразиться на его формировании", - подытожил он.
Collapse )
а не их!, Мой

Немного о Мани и манихействе

Die Welt (Германия): «идеальная» религия запрещала секс и наркотики
03.01.2021263538
Бертольд Зеевальд (Berthold Seewald)
Представьте себе: католической церковью руководят двенадцать святых «учителей». Они стоят над группой «избранных» (electi), отличающихся тем, что не вступают в брак, не имеют секса, не едят мяса и не пьют вина. Обеспечением жизни этой высшей касты — занимаются многочисленных «слушатели» (auditores). Их главная обязанность — снабжать «избранных» подаяниями.
В то время как у «избранных» есть все шансы после покаяния перейти из жизни, полной «крови, желчи, вони, испражнений и телесной грязи», в царство света, «слушатели» могли утешать себя тем, что покорно выполняли свои нехитрые обязанности.

Эта фантазия чуть было не стала действительностью. Она возникла в голове перса по имени Мани, который приблизительно в 240-м году нашей эры посчитал себя «апостолом света» и создал религию, которая бросала вызов не только христианской церкви Римской империи, но и жрецам ее главного противника — персидской Сасанидской империи, где все следовали учению знаменитого мудреца Заратустры. Даже сам великий Отец церкви Аврелий Августин многие годы был «слушателем» религии Мани. Если бы он с ней не порвал и приложил бы все силы для ее распространения, то возможно сегодня манихеи были бы самым большим религиозным сообществом планеты.

Мани родился 1800 лет назад, предположительно 14 апреля 236 года, в городе Ктесифоне на реке Тигр. В тот момент мир находился на перепутье времен. Рим был потрясаем в своих основах узурпаторскими устремлениями разных генералов, Парфянское царство в Месопотамии и в Иране стало жертвой Сасанидов, стремящихся к господству в регионе. Восстания, войны, голод и насилие нарушали привычную жизнь людей. Поэтому религии, предлагавшие им выход из земного сумасшедшего дома, становились крайне популярными. Одной из таких религий было христианство, другой — учение Мани.

Мани был порождением двух миров. В Ктесифоне, где на троне сидели сначала парфянские цари, а затем Сасаниды, он рос в иудейско-христианской общине «омывающихся». В то же время сильное влияние на него оказывала дуалистическая философия Заратустры. Согласно ей Земля была создана всемогущим богом, но впоследствии он от нее отвернулся. С тех пор за души людей борются между собой два персонифицированных принципа — добрый Ахура-Мазда и злой Ахриман.

Когда Мани было двенадцати лет — не случайно, что в том же возрасте Иисус начал обсуждать с богословами смысл божьих слов — у него, как он утверждал, было первое видение: его «небесный двойник» якобы принес ему весть, что Мани должен готовиться к роли проповедника. Спустя 12 лет он порвал с христианскими «сектантами», как они их называл, и начал «громко возвещать миру свое учение», как говорится в кёльнском Кодексе Мани, в котором содержится биография основателя религии.

Мани, владевший кроме персидского еще и арамейским, в то время мировым языком, написал семь книг, в которых изложил суть своего учения. При этом он действовал не так как Иисус или Заратустра. Он был «не только пророком, но и теологом, старавшимся рационально излагать свое учение», — объясняет берлинский теолог и эксперт по гностицизму Кристоф Маркшис (Christoph Markschies) то огромное впечатление, которое его учение оказало на таких интеллектуалов, как Аврелий Августин.

Совершенно сознательно Мани поставил себе цель, используя элементы христианства, зороастризма и буддизма, принесенного в Среднюю Азию монахами и миссионерами из Индии, «показать религиям и народам истину познания, которой владеет Отец… чтобы каждый мог взять из нее что-то свое».

Эта синтетическая идея стала серьезным вызовом для сторонников Иисуса и Заратустры. Выполняя свою миссию на Ближнем Востоке, Мани пытался увязать свою религию с уже утвердившимися там учениями, чтобы привести их в соответствие со своим мистическим космосом. Так христианам он представлялся «апостолом Иисуса Христа», которого он так же как Адама, Будду или Заратустру низвел до посланника божьего. Но только благодаря ему, пояснял Мани, человек спасется из тьмы мирской.

Потому что, по его словам, мир не спасся смертью Иисуса. Скорее царство тьмы объявило войну «Отцу Света», что привело к смешению добра и зла, — проповедовал Мани.
Согласно его учению, необходимо разорвать эту пагубную связь, которая определяла мирское существование в настоящее время, и восстановить первоначальное состояние, когда свет и тень были разделены. В этом якобы состоит цель истории.
И каждого отдельного человека. Путь к ней ведет через познание (гнозис) в купе с покаянием и отказом от элементов, в которых угнездилось зло — от мяса, секса и наркотиков.


Миссия Мани попала на благодатную почву. И не только потому, что многочисленные христиане, прежде всего в Египте и в Северной Африке, последовали за ним. Шапур I, основатель Сасанидской империи, призвал его приблизительно в 242 году к своему двору и предоставил его сторонниками большие привилегии. Мани отблагодарил его, посвятив царю одну из своих книг.

Но успех новой религии породил и множество её врагов. В Сасанидской империи оппонентами Мани стали главные зороастрийские жрецы. У нового царя Бахрама I Мани впал в немилость. Приблизительно в 277 году «апостола света» бросили в тюрьму, где он и умер. Его приверженцы стали утверждать позднее, что он погиб на кресте, что лишь раз указывает на связь новой религии с христианством.

На Западе манихеи попали в поле зрения императора Диоклетиана, который справился с кризисом в империи жесткими методами. Сюда относилась и реформа культа императоров, согласно которому властители изображались как инкарнация богов Юпитера и Геркулеса. Иноверцев преследовали как предателей. Помимо христиан гонениям подвергались и последователи Мани. Лишь в Средней Азии, на старых дорогах Шелкового пути, сохранились относительно большие манихейские общины. В уйгурском каганате в 762 году учение Мани было даже возведено в ранг придворной религии.

Но в христианском мире бывший апостол стал злейшим врагом. После обращения в христианство Августин, ставший епископом Гиппонским, всеми средствами боролся с манихеями. Его аргументы оставались действенными вплоть до Средних веков, когда предполагаемых еретиков стоило лишь назвать манихеями, чтобы их осудили.

Возможно, что строгая иерархия и аскетическое презрение ко всему мирскому скоро и без массированного преследования ограничили бы влияние религии Мани. Сегодня от нее остались только мелкие и разрозненные общины. Но мечта о спасении исторических конфессий путем создания «некой универсальной религии» (выражение Кристофа Маркшиса) теперь навсегда ассоциируется с именем Мани.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Подписывайтесь на нас в Twitter и каждый час получайте переводы материалов зарубежных СМИ.
Оригинал публикации: Die „perfekte" Religion entsagte Sex und Drogen